Постови

,,ШИГАЉЕВШТИНА"

Колико је само Достојевски био испред свог времена. Готово као пророк. Његова „шигаљевштина” је, у суштини, прича о златној милијарди. Срж шигаљевштине састоји се у томе да 10% одабраних влада и управља цијелим свијетом, док преосталих 90%, као некаква аморфна маса, служи тим првима. И то ће, наводно, бити једини и прави „рај на земљи”. ​Сам Шигаљев каже да је у својој теорији новог уређења свијета кренуо од неограничене слободе, а завршио у неограниченом деспотизму — дакле, у апсолутној контроли и надзору. Наравно, за оних 90% ту слободе нема. То је својеврсни „Кристални дворац” о којем Достојевски говори у „Записима из подземља”. Тај дворац је заснован на хладном математичком принципу: два плус два су четири (2 + 2 = 4). Када се тај дворац успостави, долетјеће митска птица Каган и наступиће срећа и рај за људски род. Једино што слободе неће бити. ​Мени све ово неодољиво подсјећа на савремену крилатицу коју данас често чујемо: да долази свјетско устројство у којем „нећемо имати ништа,...

ОДНОС ИСТОРИЈСКОГ И ЕСХАТОЛОШКОГ У ВИЗАНТИЈСКОЈ ИКОНОГРАФИЈИ

Есхатологија као темељ хришћанске умјетности ​Прије него што почнемо да говоримо о овој важној теми, треба да напоменемо да есхатологија није напросто тек један посебан одјељак унутар хришћанског богословског система, већ прије његов основ и темељ, његов водећи и надахњујући принцип, или, рекли бисмо, поднебље свеукупног хришћанског мишљења. ​Хришћанство је у самој својој суштини есхатолошко, а Црква је есхатолошка заједница, будући да је она Нови Завјет, коначни и завршни, и тиме „посљедњи”. Само хришћанство је усмјерено према Царству које долази и као такво, оно је читав свој живот, мисли и дјела усмјеравало према том Царству. Све је било инспирисано ишчекивањем тога Царства. Отац Георгије Флоровски на једном мјесту каже да је хришћанска перспектива у суштини есхатолошка: „Старо прође, гле, све ново постаде” (2. Кор. 5, 17). ​Према томе, уколико желимо да сагледамо најбитније аспекте византијске иконографије, треба рећи да је есхатологија у том случају незаобилазна тема. Ипак, ин...

ШТА ЈЕ ЗА МЕНЕ РУСИЈА?

Међу Србима данас постаје све популарније, готово помодно, да се пљуне на Русију. То више није само обичај оних који су одувијек били задојени заједљивим антиправославним и антируским духом; данас тај отров затичемо и међу онима који су до јуче важили за патриоте, који су се заклињали у заједничку историју и чежњиво гледали пут Истока.  ​Та изненадна промјена шињела правда се небулозним, плиткоумним причама које заударају на политикантску пијацу. Говоре нам како нас Русија кроз историју „никада није истински подржавала”, пребројавајући војне контингенте и дипломатске ноте као кусур на бувљаку. Савјетују нас, са оним карактеристичним паланачким цинизмом, да коначно будемо „прагматични”, да гледамо своје ускогруде, овоземаљске интересе и да се приклонимо сили која тренутно диктира правила игре. Додају томе и баналне констатације како обичне Русе „баш брига за Србе”, те како Кремљом и даље управљају нелегитимисани комунистички духови прошлости. Све су то изговори за духовни замор и ка...

СПИЛБЕРГОВ ДАН РАЗОТКРИВАЊА (DISCLOSURE DAY) ДЕМОНСКИХ СИЛА

„ И биће знаци на сунцу и мјесецу и звијездама; а на земљи туга народа у недоумици од хуке морске и валова.“   (Лк. 21, 25) Ових дана се у медијима, и то са прилично бомбастичним насловима, најављује нови филм Стивена Спилберга -  Disclosure Day (,,Дан разоткривања"). Свјетска премијера филма била је управо ових дана, тачније 02. јуна, а главну улогу тумачи позната енглеска глумица Емили Блант. Иако сам одавно престао да пратим остварења холивудске филмске индустрије због апсолутне доминације woke агенде, овај ми је наслов ипак привукао пажњу. Друштвене мреже, телевизија и радио преплављени су коментарима о томе како ће нови Спилбергов филм „уздрмати вјеру хришћана”. ​Према ријечима самог Спилберга, његов најновији научнофантастични пројекат покренуће озбиљна теолошка и духовна питања, нарочито у оквиру хришћанског свјетоназора. Филм се бави фикционалним разоткривањем строго чуване владине тајне о постојању ванземаљског живота, истражујући дубоке друштвене и духовне по...

ПРЕСВЕТА БОГОМАЈКА МЕЂУ НАМА И ВАПАЈ СВЕТОГ САВЕ

​Са великом тугом и душевним болом, проживљавајући изузетно тешко стање у којем се наш народ налази већ дуже вријеме, дошао сам до закључка да смо, када је ријеч о историјском трајању, стигли до трагичне тачке са које више нема повратка. Рубикон је пређен и сад нам преостаје само да посматрамо посљедњи ход српског народа до његовог коначног нестанка. ​Никада нисам сумњао у есхатолошку перспективу нашег народа. Она је и више него свијетла, овјенчана нашим најбољим синовима: бројним светитељима, мученицима и исповједницима. То је она Небеска Србија која тако јако иде на живце тзв. прогресивној, проевропској и културној Србији – оној која би више вољела да се једном за свагда раскрсти са Небом и да се, зарад бољег сутра, окренемо искључиво овоземаљским питањима. ​Међутим, посумњао сам у историјску перспективу нашег народа, за чију је тешку и готово безизлазну ситуацију највише одговорна управо ова „овоземаљска Србија”. Та овоземаљска Србија настаје на Доситејевом одбацивању Светог Саве. У...

ДУХОВНИ ПРЕПОРОД НОВОГ РИМА: ПРАВОСЛАВЉЕ КАО ТИХА СВЈЕТЛОСТ АМЕРИКЕ

,,Америка ће бити света." - Свети старац Пајсије Светогорац Свједоци смо фасцинантних дешавања на Западу: све већи број Американаца, махом младих људи испод 40 година, прелази у Православље. Овај талас трагања за пуноћом вјере и Светим Оцима покреће тиху револуцију унутар савременог друштва. Да ово није само субјективни утисак, потврђују и званични подаци америчких социолога религије. Према свеобухватним истраживањима Скупштине канонских православних епископа САД (Assembly of Canonical Orthodox Bishops of North and Central America), док западно хришћанство биљежи забрињавајући пад, православне парохије широм Америке налазе се у константном порасту. У појединим заједницама број вјерника је порастао и до 30%, а удио обраћеника — људи који нису породично, традицијски или етнички везани за Православље — у многим живим парохијама данас износи невјероватних 60% до 70%. Међутим, у појединим случајевима ове бројке иду још даље, потирући све досадашње социолошке пројекције. Тако је от...

РАЈ И ПАКАО: ДВИЈЕ СТРАНЕ ИСТЕ ЉУБАВИ

Бог нас љуби неизмјерно, али Он исто тако неизмјерно поштује и нашу слободну вољу. Христос јесте спасао нашу људску природу и вазнео је, посадивши је са десне стране Оца – испуњавајући ријечи Светог писма: „А Господ, пошто им изговори ово, вазнесе се на небо и сједе Богу са десне стране“ (Мк. 16, 19). Међутим, Он неће нашу личност на силу угурати у Рај. Како стоји записано у Откривењу: „Ево стојим на вратима и куцам; ако ко чује глас мој и отвори врата, ући ћу к њему...“ (Отк. 3, 20). Овај стих јасно свједочи да Спаситељ не проваљује у простор наше личности, већ чека наш слободан пристанак. ​Христос је испунио наш задатак – урадио је све. Од нас се, с друге стране, тражи минимум. Тај минимум се састоји у томе да, колико до нас стоји, своју слободну вољу саобразимо вољи Божијој, сјећајући се опомене: „Неће сваки који ми говори: Господе, Господе, ући у Царство небеско; него ко твори вољу Оца мојега који је на небесима“ (Мт. 7, 21). То се у пракси остварује кроз благодатно-подвижнички жив...